Bunlar Sakal-ı Şerif, Hırka-i Şerif, Hasan ve Hüseyin’in Patikleri, Orijinal Tevrat vesaire gibi emanetlerdi.
Sakal-ı Şerif
Sakal-ı Şerif’e ait bir emanet Diyarbakır’da Nakipler ailesinde Ruşen Ocakta idi. Aile Ehl-i beyitten oldukları söylenirdi.. Bu şahsa babası Ekrem Ocak’tan ona da eski Diyarbakır milletvekili Osman Ocak’tan devrolmuştu. Osman Ocak’a bu emanet Medine kadısı olan babasından kalmıştı. Babası Medine Kadılığından ayrılırken kendisine hediye edilmişti. Birde Lice İlçesinde Nihat Işık ailesinde Sakal-ı şerif bulunmaktaydı.
Ramazan Boyunca Sakal-ı Şerif Ziyarete Açılırdı.
Sadece Kadir gecelerinde ve sadece Ulu Camisinde ziyarete açılan Sakal-ı Şerif’i ziyaret edenlerin izdihamını önlemek ve daha geniş kitlelerin ziyaret etmesini sağlamak amacıyla o dönemlerde Diyarbakır Müftülüğü tarafından Ramazan Ayı boyunca her gece bir başka camide Sakalı Şerif ziyarete açılırdı.
Başlatılan uygulama da çeşitli mahallelerde merkezi camiler seçilmişti. Bu camiler seçilirken, merkezi konumda ve ulaşımı kolay olan camiler tercih edilmişti. Böylece daha kalabalık bir vatandaş kitlesinin Sakal-ı Şerif in ziyareti gerçekleştirilirdi.
Sakal-ı Şerif'in Ziyarete Açıldığı Camiler
Sümer Camii, Selahattin Eyyubi Camii, Toplu Konut Camii, İsmail Demirok Camii, Abdulcelil Camii, Diclekent Camii, Mekke Camii, İbrahim Akyol Camii, Doğu Yapı Camii, Ofis Camii, Kaynartepe Camii, Gıda Toptancılar Camii, Nur Camii, Kurşunlu, Behrempaşa Camii, Dörtayaklı Minare Camii vs camilerdi.
Hırka-i Şerif
Çermik İlçesi’nin batı bölümünde bulunan Kale Mahallesi’ndeki Ulu Camide Kutsal Emanetlerden sayılan ve halk arasında “Hırka-i Şerif” denilen, Peygamberimizin tabutu üzerine sarılmış olduğu belirtilen lacivert renkli bir şal bulunmaktadır. Bu şal ilçede yaşayan Mütevelliler Kabilesi tarafından korunmakta ve her sene Kurban Bayramının arifesinde ikindi namazından sonra tekbirlerle yerinden alınarak camide bulunan cemaate gösterilmekteydi. Mütevelliler Kabilesi, aynı zamanda bu caminin Mütevellilik görevini de yürütmüşlerdir. Bu yüzden halk arasında bunlara “Mütevelliler” denilmiştir.
Mütevelli Kabilesinin ileri gelenlerinin anlattığına göre, bunlar köken olarak Mekke’den Çermik’e gelmişlerdir. Hırka-i Şerifi de o zaman Mekke’den getirmişlerdir. Bunun bir parçası da Bingöl Ulu Camii’nde bulunmaktadır. 70x75 cm ölçülerinde olan Hırka-i Şerif’te şu yazılar okunmaktadır. “Allah celle celaluh, Allah, Lailahe-illallah Muhammedîn Resullullah. “
Devam edecek: (Hz. Hasan ve Hüseyin’in Patikleri)